भीमरूपी महारुद्रा वज्रहनुमान मारुती ।
वनारी अंजनीसूता रामदूता प्रभंजना ॥ १ ॥
bhīmarūpī mahārudrā vajrahanumān mārutī |
vanārī añjanīsūtā rāmadūtā prabhañjanā || 1 ||
भीमरूपी महारुद्रा, वज्रासारख्या हनुमंता, मारुती; वनारी, अंजनीपुत्रा, रामदूता, प्रभंजना —
भीमरूप महारुद्र, वज्र के समान हनुमान, मारुति; रावण की वाटिका उजाड़ने वाले, अंजनीपुत्र, रामदूत, प्रभंजन —
Fearsome in form, great Rudra, Hanumān strong as the thunderbolt, Māruti; enemy of the grove, son of Añjanī, Rāma’s messenger, mighty as the storm wind —
Word by word (English) & note
- भीमरूपी
- of fearsome form
- महारुद्रा
- great Rudra: Hanumān as a form of Śiva
- वज्रहनुमान
- Hanumān, hard as the thunderbolt
- वनारी
- enemy of the grove: he laid waste Rāvaṇa’s Aśoka grove
- अंजनीसूता
- son of Añjanī
- प्रभंजना
- the storm wind
Vanārī — ‘enemy of the grove’, traditionally read as the one who laid waste Rāvaṇa’s Aśoka grove; some explain it as ‘forest-dweller’.
महाबळी प्राणदाता सकळां उठवी बळें ।
सौख्यकारी दुःखहारी दुत वैष्णव गायका ॥ २ ॥
mahābaḷī prāṇadātā sakaḷāṃ uṭhavī baḷeṃ |
saukhyakārī duḥkhahārī dut vaiṣṇav gāyakā || 2 ||
महाबली, प्राणदाता, आपल्या बळाने सर्वांना उठवणारा; सुख देणारा, दुःख हरणारा; दूत, वैष्णव, गायक —
महाबली, प्राणदाता, अपने बल से सबको उठाने वाले; सुख देने वाले, दुःख हरने वाले; दूत, वैष्णव, गायक —
Of great strength, giver of life, who raised everyone up by his strength; bringer of happiness, remover of sorrow; messenger, Vaiṣṇava, singer [of Rāma’s praise] —
Word by word (English) & note
- महाबळी
- of great strength
- प्राणदाता
- giver of life
- सकळां उठवी
- raised everyone up
- सौख्यकारी
- bringer of happiness
- दुःखहारी
- remover of sorrow
- वैष्णव
- devotee of Viṣṇu
‘Giver of life’ — Hanumān’s herb revived Lakṣmaṇa and the fallen army.
दीनानाथा हरीरूपा सुंदरा जगदांतरा ।
पाताळदेवताहंता भव्यसिंदूरलेपना ॥ ३ ॥
dīnānāthā harīrūpā sundarā jagadāntarā |
pātāḷadevatāhantā bhavyasindūralepanā || 3 ||
दीनांच्या नाथा, हरिरूपा, सुंदरा, जगदंतरा; पाताळदेवतांचा संहार करणाऱ्या, भव्य शेंदूर लावलेल्या —
दीनों के नाथ, हरिरूप, सुन्दर, जगत के अन्तर्यामी; पाताल के देवताओं का संहार करने वाले, भव्य, सिन्दूर से लिपे —
Protector of the humble, of Hari’s own form, beautiful, dwelling within the world; slayer of the gods of the underworld, radiant, anointed with sindūr —
Word by word (English) & note
- दीनानाथा
- protector of the humble
- हरीरूपा
- of Hari’s own form
- जगदांतरा
- dwelling within the world
- पाताळदेवताहंता
- slayer of the gods of the underworld
- सिंदूरलेपना
- anointed with sindūr
‘Gods of the underworld’ — Ahirāvaṇa and Mahirāvaṇa, whom Hanumān defeated in Pātāla.
लोकनाथा जगन्नाथा प्राणनाथा पुरातना ।
पुण्यवंता पुण्यशीला पावना परितोषका ॥ ४ ॥
lokanāthā jagannāthā prāṇanāthā purātanā |
puṇyavantā puṇyaśīlā pāvanā paritoṣakā || 4 ||
लोकनाथा, जगन्नाथा, प्राणनाथा, पुरातना; पुण्यवंता, पुण्यशीला, पावना, परितोषका —
लोकनाथ, जगन्नाथ, प्राणनाथ, पुरातन; पुण्यवान, पुण्यशील, पावन, सन्तोष देने वाले —
Lord of the people, lord of the world, lord of life, ancient one; meritorious, virtuous in nature, purifier, giver of contentment —
Word by word (English)
- लोकनाथा
- lord of the people
- प्राणनाथा
- lord of life
- पुरातना
- ancient one
- पुण्यशीला
- virtuous by nature
- पावना
- purifier
- परितोषका
- giver of contentment
ध्वजांगें उचली बाहो आवेशें लोटला पुढें ।
काळाग्नी काळरुद्राग्नी देखतां कांपती भयें ॥ ५ ॥
dhvajāṅgeṃ uchalī bāho āveśeṃ loṭalā puḍheṃ |
kāḷāgnī kāḷarudrāgnī dekhatāṃ kāmpatī bhayeṃ || 5 ||
ध्वजासारखा बाहू उंचावून तो आवेशाने पुढे झेपावला; त्याला पाहताच काळाग्नी आणि काळरुद्राग्नीही भयाने कापतात.
ध्वज के समान भुजा उठाकर वे आवेश से आगे बढ़े; प्रलय की अग्नि और कालरुद्र की अग्नि भी उन्हें देखकर भय से काँपती हैं।
Raising his arm like a banner-staff, he surged forward in fury; the fire of doom, the fire of Rudra at the end of time — seeing him, all tremble with fear.
Word by word (English)
- ध्वजांगें
- like a banner-staff
- बाहो
- arm
- आवेशें
- in fury
- लोटला पुढें
- surged forward
- काळाग्नी
- the fire of doom
- कांपती भयें
- tremble with fear
ब्रह्मांडे माईलें नेणों आवळे दंतपंगती ।
नेत्राग्नीं चालिल्या ज्वाळा भ्रुकुटी ताठिल्या बळें ॥ ६ ॥
brahmāṇḍe māīleṃ neṇoṃ āvaḷe dantapaṅgatī |
netrāgnīṃ chālilyā jvāḷā bhrukuṭī tāṭhilyā baḷeṃ || 6 ||
ब्रह्मांडेही त्याच्या दाढांच्या दंतपंक्तींत मावतील की काय; डोळ्यांतून अग्नीच्या ज्वाळा निघतात, भुवया बळाने ताठल्या आहेत.
ब्रह्माण्ड भी उसके जबड़ों की दन्तपंक्तियों में समा जाएँ; नेत्रों से अग्नि की ज्वालाएँ निकलती हैं, भौंहें बल से तनी हैं।
Whole universes, it seems, would vanish between his jaws and rows of teeth; flames stream from his fiery eyes, his brows are knit with power.
Word by word (English)
- ब्रह्मांडे
- universes
- माईलें
- would fit, be held
- नेणों
- as if; who knows
- आवळे
- clenched
- दंतपंगती
- rows of teeth
- भ्रुकुटी
- brows
पुच्छ ते मुरडिले माथा किरीटी कुंडले बरीं ।
सुवर्ण कटी कांसोटी घंटा किंकिणी नागरा ॥ ७ ॥
puchchha te muraḍile māthā kirīṭī kuṇḍale barīṃ |
suvarṇa kaṭī kāṃsoṭī ghaṇṭā kiṅkiṇī nāgarā || 7 ||
शेपूट माथ्यावर मुरडलेले, डोक्यावर किरीट आणि सुंदर कुंडले; कमरेला सोनेरी कासोटी, घंटा आणि किंकिणी रुणझुणतात.
पूँछ सिर के ऊपर मुड़ी है, किरीट और सुन्दर कुण्डल हैं; कमर में सुनहरी कछनी, और घण्टियाँ व किंकिणियाँ बजती हैं।
His tail curled over his head, a crown and fine earrings; a golden sash at the waist, and bells and ornaments ringing.
Word by word (English)
- पुच्छ
- tail
- मुरडिले
- curled
- किरीटी
- crown
- कुंडले
- earrings
- कांसोटी
- a cloth tucked at the waist
- किंकिणी
- small bells
ठकारे पर्वता ऐसा नेटका सडपातळू ।
चपळांग पाहतां मोठें महाविद्युल्लतेपरी ॥ ८ ॥
ṭhakāre parvatā aisā neṭakā saḍapātaḷū |
chapaḷāṅg pāhatāṃ moṭheṃ mahāvidyullateparī || 8 ||
पर्वतासारखा ठाम उभा, तरीही नेटका आणि सडपातळ; चपळ अंगांचा, पाहता विशाल, महाविद्युल्लतेसारखा.
पर्वत के समान अडिग खड़े, फिर भी सुगठित और छरहरे; चपल अंगों वाले, देखने में विशाल, महान विद्युत की लकीर जैसे।
Standing firm like a mountain, yet trim and slender; quick-limbed, vast to behold, like a great flash of lightning.
Word by word (English)
- पर्वता ऐसा
- like a mountain
- नेटका
- well made, trim
- सडपातळू
- slender
- चपळांग
- quick-limbed
- महाविद्युल्लतेपरी
- like a great streak of lightning
कोटिच्या कोटि उड्डाणें झेपावे उत्तरेकडे ।
मंद्राद्रीसारिखा द्रोणू क्रोधें उत्पाटिला बळें ॥ ९ ॥
koṭichyā koṭi uḍḍāṇeṃ jhepāve uttarekaḍe |
mandrādrīsārikhā droṇū krodheṃ utpāṭilā baḷeṃ || 9 ||
कोटीच्या कोटी उड्डाणे घेत तो उत्तरेकडे झेपावला, आणि क्रोधाने मंदराचलासारखा द्रोणगिरी बळाने उपटला.
करोड़ों योजनों की छलाँगें लगाकर वे उत्तर दिशा की ओर झपटे, और क्रोध में मन्दराचल जैसे द्रोण पर्वत को बल से उखाड़ लिया।
Leaping across millions upon millions of leagues, he sprang toward the north, and in his fury tore up the Droṇa mountain, mighty as Mandara.
Word by word (English)
- कोटिच्या कोटि
- millions upon millions
- उड्डाणें
- leaps
- झेपावे
- springs
- मंद्राद्रीसारिखा
- like Mount Mandara
- द्रोणू
- the Droṇa mountain, where the life-giving herb grew
- उत्पाटिला
- tore up
आणिला मागुतीं नेला आला गेला मनोगती ।
मनासी टाकिलें मागें गतीसी तूळणा नसे ॥ १० ॥
āṇilā māgutīṃ nelā ālā gelā manogatī |
manāsī ṭākileṃ māgeṃ gatīsī tūḷaṇā nase || 10 ||
तो आणला आणि परत नेऊन ठेवला — मनोवेगाने आला आणि गेला; मनालाही मागे टाकले, त्याच्या गतीला तुलना नाही.
उसे ले आए और फिर वापस पहुँचा दिया — मन की गति से आए और गए; मन को भी पीछे छोड़ दिया, उनकी गति की कोई तुलना नहीं।
He brought it, and carried it back again — came and went at the speed of thought, leaving even the mind behind; nothing compares with his speed.
Word by word (English)
- मागुतीं
- back again
- मनोगती
- at the speed of thought
- तूळणा
- comparison, match
अणूपासोनि ब्रह्मांडाएवढा होत जातसे ।
तयासी तुळणा कोठें मेरुमांदार धाकुटे ॥ ११ ॥
aṇūpāsoni brahmāṇḍāevaḍhā hot jātase |
tayāsī tuḷaṇā koṭheṃ merumāndār dhākuṭe || 11 ||
तो अणूपासून ब्रह्मांडाएवढा वाढत जातो; त्याला तुलना कुठे? मेरू आणि मांदारही त्याच्यापुढे धाकटे.
वे अणु से ब्रह्माण्ड जितने बढ़ते जाते हैं; उनकी तुलना कहाँ? मेरु और मन्दार भी उनके आगे छोटे हैं।
From the size of an atom he grows to the size of the universe; what could compare with him? Even Meru and Mandara are small beside him.
Word by word (English)
- अणूपासोनि
- from the size of an atom
- एवढा
- as large as
- मेरुमांदार
- Mounts Meru and Mandara
- धाकुटे
- small
ब्रह्मांडाभोंवते वेढे वज्रपुच्छें करूं शके ।
तयासी तुळणा कैंची ब्रह्मांडीं पाहतां नसे ॥ १२ ॥
brahmāṇḍābhoṃvate veḍhe vajrapuchchheṃ karūṃ śake |
tayāsī tuḷaṇā kaiñchī brahmāṇḍīṃ pāhatāṃ nase || 12 ||
वज्रासारख्या शेपटीने तो ब्रह्मांडाभोवती वेढे घालू शकतो; ब्रह्मांडात शोधले तरी त्याला तुलना नाही.
वे अपनी वज्र जैसी पूँछ से ब्रह्माण्ड के चारों ओर घेरे डाल सकते हैं; सारे ब्रह्माण्ड में देखें तो भी उनकी तुलना नहीं।
With his thunderbolt tail he could wind coils around the universe; search the whole cosmos, and nothing compares with him.
Word by word (English)
- ब्रह्मांडाभोंवते
- around the universe
- वेढे
- coils, rings
- वज्रपुच्छें
- with his thunderbolt tail
- कैंची
- where could there be
आरक्त देखिलें डोळां ग्रासिलें सूर्यमंडळा ।
वाढतां वाढतां वाढे भेदिलें शून्यमंडळा ॥ १३ ॥
ārakta dekhileṃ ḍoḷāṃ grāsileṃ sūryamaṇḍaḷā |
vāḍhatāṃ vāḍhatāṃ vāḍhe bhedileṃ śūnyamaṇḍaḷā || 13 ||
लालबुंद सूर्य डोळ्यांनी पाहून त्याने सूर्यमंडळ ग्रासले; वाढता वाढता वाढत तो शून्यमंडळही भेदून गेला.
लाल सूर्य को आँखों से देखकर उन्होंने सूर्यमण्डल को ग्रस लिया; बढ़ते-बढ़ते वे शून्यमण्डल को भी भेद गए।
Seeing the red sun with his own eyes, he seized the solar disc; growing and growing still, he pierced the very sphere of the void.
Word by word (English)
- आरक्त
- red, glowing
- ग्रासिलें
- seized, swallowed
- सूर्यमंडळा
- the disc of the sun
- भेदिलें
- pierced
- शून्यमंडळा
- the sphere of the void, the sky
धनधान्यपशुवृद्धी पुत्रपौत्र समग्रही ।
पावती रूपविद्यादी स्तोत्रपाठें करूनियां ॥ १४ ॥
dhanadhānyapaśuvṛddhī putrapautra samagrahī |
pāvatī rūpavidyādī stotrapāṭheṃ karūniyāṃ || 14 ||
धन, धान्य, पशू यांची वृद्धी, पुत्रपौत्र, रूप, विद्या इत्यादी — हे सर्व या स्तोत्रपाठाने प्राप्त होते.
धन, धान्य और पशुओं की वृद्धि, पुत्र-पौत्र, रूप, विद्या आदि — यह सब इस स्तोत्र के पाठ से प्राप्त होता है।
Increase of wealth, grain and cattle, sons and grandsons, beauty, learning and more — all these are gained by reciting this stotra.
Word by word (English)
- धनधान्यपशुवृद्धी
- increase of wealth, grain and cattle
- पुत्रपौत्र
- sons and grandsons
- पावती
- are gained
- स्तोत्रपाठें
- by reciting the stotra
भूतप्रेतसमंधादी रोगव्याधी समस्तही ।
नासती तूटती चिंता आनंदें भीमदर्शनें ॥ १५ ॥
bhūtapretasamandhādī rogavyādhī samastahī |
nāsatī tūṭatī chintā ānandeṃ bhīmadarśaneṃ || 15 ||
भूत, प्रेत, समंध इत्यादी आणि सर्व रोगव्याधी नष्ट होतात, आणि भीमरूपाच्या दर्शनाच्या आनंदाने चिंता तुटतात.
भूत, प्रेत, समंध आदि और सब रोग-व्याधियाँ नष्ट हो जाती हैं, और भीमरूप के दर्शन के आनन्द से चिन्ताएँ टूट जाती हैं।
Ghosts, spirits and restless beings, every disease and affliction — all are destroyed, and worries fall away, in the joy of beholding Bhīma.
Word by word (English) & note
- भूतप्रेतसमंधादी
- ghosts, spirits and restless dead
- रोगव्याधी
- diseases and ailments
- नासती
- are destroyed
- तूटती चिंता
- worries break off
- भीमदर्शनें
- by the sight of Bhīma, Māruti
‘Bhīma’ — ‘the fearsome one’ — is Māruti himself, echoing the stotra’s first word.
हे धरा पंधराश्लोकी लाभली शोभली बरी ।
दृढदेहो निसंदेहो संख्या चंद्रकळागुणें ॥ १६ ॥
he dharā pandharāślokī lābhalī śobhalī barī |
dṛḍhadeho nisandeho saṅkhyā chandrakaḷāguṇeṃ || 16 ||
हे पंधरा श्लोक धरा — हा सुंदर, शोभिवंत लाभ आहे. देह दृढ होतो, संदेह नाहीसा होतो; यांची संख्या चंद्रकलांएवढी आहे.
इन पन्द्रह श्लोकों को धारण करो — यह सुन्दर और शोभायमान लाभ है। देह दृढ़ होती है, सन्देह मिटता है; इनकी संख्या चन्द्रमा की कलाओं के समान है।
Hold on to these fifteen verses — a fine and beautiful gain. The body grows strong, doubt disappears; their number matches the digits of the moon.
Word by word (English) & note
- धरा
- hold on to
- पंधराश्लोकी
- the fifteen verses
- दृढदेहो
- firm in body
- निसंदेहो
- free of doubt
- चंद्रकळागुणें
- matching the digits of the moon
The stotra proper is fifteen verses, like the fifteen phases of the waxing moon; verses 16 and 17 form its seal.
रामदासीं अग्रगण्यू कपिकुळासि मंडणू ।
रामरूपी अंतरात्मा दर्शनें दोष नासती ॥ १७ ॥
rāmadāsīṃ agragaṇyū kapikuḷāsi maṇḍaṇū |
rāmarūpī antarātmā darśaneṃ doṣ nāsatī || 17 ||
रामदासांत अग्रगण्य, कपिकुळाचे भूषण, रामरूपी अंतरात्मा — त्याच्या दर्शनाने सर्व दोष नष्ट होतात.
रामभक्तों में अग्रगण्य, कपिकुल के भूषण, रामरूप अन्तरात्मा — उनके दर्शन से सब दोष नष्ट होते हैं।
Foremost among Rāma’s servants, the ornament of the monkey race, the inner self in the form of Rāma — the sight of him destroys all faults.
Word by word (English) & note
- रामदासीं
- among Rāma’s servants
- अग्रगण्यू
- foremost
- कपिकुळासि मंडणू
- ornament of the monkey race
- अंतरात्मा
- the inner self
- दोष नासती
- faults are destroyed
‘Rāmdās’ — Rāma’s servant — is also the poet’s name: his signature is woven into the praise.
समाप्ति
इति श्रीरामदासकृतं संकटनिरसनं मारुतिस्तोत्रं संपूर्णम् ॥
iti śrīrāmadāsakṛtaṃ saṃkaṭanirasanaṃ mārutistotraṃ saṃpūrṇam ||
अशा रीतीने श्रीरामदासकृत ‘संकटनिरसन’ नावाचे श्रीमारुतिस्तोत्र संपूर्ण झाले.
इस प्रकार श्री रामदास रचित ‘संकटनिरसन’ नामक श्री मारुति स्तोत्र सम्पूर्ण हुआ।
Thus ends the Māruti Stotra called ‘The Dispeller of Distress’, composed by Śrī Rāmdās.
Word by word (English)
- संकटनिरसनं
- the dispeller of distress