हनुमान चालीसा

महाबीर बिक्रम बजरंगी ।
कुमति निवार सुमति के संगी ॥ ३ ॥

mahābīra bikrama bajaraṅgī |
kumati nivāra sumati ke saṅgī || 3 ||

तू महावीर, पराक्रमी आणि वज्रासारख्या देहाचा आहेस; तू कुबुद्धी दूर करतोस आणि सुबुद्धीचा सोबती आहेस.

आप महावीर, पराक्रमी और वज्र के समान अंगों वाले हैं; आप कुबुद्धि को दूर करते हैं और सुबुद्धि के साथी हैं।

Great hero, mighty, with a body strong as a thunderbolt — you dispel wrong thinking and keep company with good sense.

कंचन बरन बिराज सुबेसा ।
कानन कुंडल कुंचित केसा ॥ ४ ॥

kañchana barana birāja subesā |
kānana kuṇḍala kuñchita kesā || 4 ||

तुझा वर्ण सोन्यासारखा आहे, तू सुंदर वेशात शोभतोस; कानांत कुंडले आणि कुरळे केस आहेत.

आपका वर्ण स्वर्ण के समान है, आप सुन्दर वेश में शोभित हैं; कानों में कुण्डल और घुँघराले केश हैं।

Golden in colour, splendidly dressed, with earrings in your ears and curling hair.

हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै ।
काँधे मूँज जनेऊ साजै ॥ ५ ॥

hātha bajra au dhvajā birājai |
kā̃dhe mū̃ja janeū sājai || 5 ||

तुझ्या हातांत वज्र आणि ध्वज शोभतात; खांद्यावर मुंज गवताचे जानवे शोभते.

आपके हाथों में वज्र और ध्वजा शोभित हैं; कन्धे पर मूँज का जनेऊ सजा है।

The thunderbolt and the banner shine in your hands; a sacred thread of muñja grass adorns your shoulder.

संकर सुवन केसरीनंदन ।
तेज प्रताप महा जग बंदन ॥ ६ ॥

saṅkara suvana kesarīnandana |
teja pratāpa mahā jaga bandana || 6 ||

तू शंकरसुवन आणि केसरीनंदन आहेस; तुझे तेज आणि प्रताप महान आहे, सारे जग तुला वंदन करते.

आप शंकर-सुवन और केसरीनन्दन हैं; आपका तेज और प्रताप महान है, सारा जगत आपकी वन्दना करता है।

Son of Śaṅkara, son of Kesarī — your radiance and glory are vast; the whole world bows to you.

बिद्यावान गुनी अति चातुर ।
राम काज करिबे को आतुर ॥ ७ ॥

bidyāvāna gunī ati chātura |
rāma kāja karibe ko ātura || 7 ||

तू विद्वान, गुणी आणि अत्यंत चतुर आहेस; रामाचे कार्य करण्यास सदैव आतुर असतोस.

आप विद्यावान, गुणी और अत्यन्त चतुर हैं; राम के कार्य करने को सदा आतुर रहते हैं।

Learned, virtuous and supremely wise, you are always eager to do Rāma’s work.

प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया ।
राम लखन सीता मन बसिया ॥ ८ ॥

prabhu charitra sunibe ko rasiyā |
rāma lakhana sītā mana basiyā || 8 ||

प्रभूंचे चरित्र ऐकण्यात तुला आनंद वाटतो; राम, लक्ष्मण आणि सीता तुझ्या मनात वसतात.

प्रभु के चरित्र सुनने में आपको आनन्द आता है; राम, लक्ष्मण और सीता आपके मन में बसते हैं।

You delight in hearing the Lord’s story; Rāma, Lakṣmaṇa and Sītā dwell in your heart.

सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा ।
बिकट रूप धरि लंक जरावा ॥ ९ ॥

sūkṣma rūpa dhari siyahiṃ dikhāvā |
bikaṭa rūpa dhari laṅka jarāvā || 9 ||

सूक्ष्म रूप धारण करून तू सीतेला दर्शन दिलेस आणि विक्राळ रूप धारण करून लंका जाळलीस.

आपने सूक्ष्म रूप धरकर सीताजी को दर्शन दिए और विकराल रूप धरकर लंका जलाई।

Taking a tiny form you appeared before Sītā; taking a terrible form you set Laṅkā ablaze.

भीम रूप धरि असुर सँहारे ।
रामचंद्र के काज सँवारे ॥ १० ॥

bhīma rūpa dhari asura sãhāre |
rāmachandra ke kāja sãvāre || 10 ||

भीमरूप धारण करून तू असुरांचा संहार केलास आणि रामचंद्रांची कार्ये सिद्धीस नेलीस.

भीम रूप धरकर आपने असुरों का संहार किया और श्रीरामचन्द्र के कार्य सँवारे।

Taking a fearsome form you destroyed the demons, and brought Rāmachandra’s work to completion.

लाय सजीवन लखन जियाये ।
श्रीरघुबीर हरषि उर लाये ॥ ११ ॥

lāya sajīvana lakhana jiyāye |
śrīraghubīra haraṣi ura lāye || 11 ||

संजीवनी आणून तू लक्ष्मणाला जीवदान दिलेस; श्रीरघुवीरांनी आनंदाने तुला हृदयाशी धरले.

आपने संजीवनी बूटी लाकर लक्ष्मण को जीवित किया; श्रीरघुवीर ने हर्षित होकर आपको हृदय से लगा लिया।

You brought the life-giving herb and revived Lakṣmaṇa; Śrī Raghubīr, overjoyed, held you to his heart.

रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई ।
तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई ॥ १२ ॥

raghupati kīnhī bahuta baṛāī |
tuma mama priya bharatahi sama bhāī || 12 ||

रघुपतींनी तुझी खूप प्रशंसा केली — ‘तू मला भरतासारखा प्रिय बंधू आहेस.’

रघुपति ने आपकी बहुत प्रशंसा की और कहा — ‘तुम मुझे भरत के समान प्रिय भाई हो।’

The lord of the Raghus praised you greatly: ‘You are as dear to me as my brother Bharata.’

सहस बदन तुम्हरो जस गावैं ।
अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं ॥ १३ ॥

sahasa badana tumharo jasa gāvaiṃ |
asa kahi śrīpati kaṇṭha lagāvaiṃ || 13 ||

‘सहस्र मुखे तुझे यश गावोत’ — असे म्हणून श्रीपतींनी तुला कंठाशी धरले.

‘सहस्र मुख तुम्हारा यश गाएँ’ — ऐसा कहकर श्रीपति ने आपको गले लगा लिया।

‘May a thousand mouths sing your glory’ — saying this, the Lord of Śrī embraced you.

सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा ।
नारद सारद सहित अहीसा ॥ १४ ॥

sanakādika brahmādi munīsā |
nārada sārada sahita ahīsā || 14 ||

सनकादिक ऋषी, ब्रह्मादी देव, मुनिश्रेष्ठ, नारद, शारदा आणि शेषनाग —

सनकादि ऋषि, ब्रह्मा आदि देव, मुनीश्वर, नारद, सरस्वती और शेषनाग —

Sanaka and the sages, Brahmā and the gods, the great seers, Nārada, Śāradā, and the king of serpents —

जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते ।
कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते ॥ १५ ॥

jama kubera digapāla jahā̃ te |
kabi kobida kahi sake kahā̃ te || 15 ||

यम, कुबेर, दिक्पाल — हे सर्व जिथे थकतात, तिथे कवी आणि विद्वान तुझे यश कसे वर्णू शकतील?

यम, कुबेर, दिक्पाल — सब जहाँ हार जाते हैं, वहाँ कवि और विद्वान आपका यश कैसे कह सकते हैं?

Yama, Kubera, the guardians of the directions — none can tell your glory in full; how then could poets and scholars?

तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा ।
राम मिलाय राज पद दीन्हा ॥ १६ ॥

tuma upakāra sugrīvahiṃ kīnhā |
rāma milāya rāja pada dīnhā || 16 ||

तू सुग्रीवावर उपकार केलास — त्याला रामाशी भेटवून राजपद मिळवून दिलेस.

आपने सुग्रीव पर उपकार किया — उन्हें राम से मिलाकर राजपद दिलाया।

You did Sugrīva a great service: you brought him to Rāma and gave him back his throne.

तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना ।
लंकेस्वर भए सब जग जाना ॥ १७ ॥

tumharo mantra bibhīṣana mānā |
laṅkesvara bhae saba jaga jānā || 17 ||

बिभीषणाने तुझा सल्ला मानला आणि तो लंकेश्वर झाला — हे सारे जग जाणते.

विभीषण ने आपका परामर्श माना और लंकेश्वर बने — यह सारा संसार जानता है।

Bibhīṣaṇa heeded your counsel and became lord of Laṅkā — the whole world knows it.

जुग सहस्र जोजन पर भानू ।
लील्यो ताहि मधुर फल जानू ॥ १८ ॥

juga sahasra jojana para bhānū |
līlyo tāhi madhura phala jānū || 18 ||

युग-सहस्र योजने दूर असलेल्या सूर्याला तू गोड फळ समजून गिळलेस.

युग-सहस्र योजन दूर स्थित सूर्य को आपने मधुर फल समझकर निगल लिया।

The sun, a thousand yuga-yojanas away — you swallowed it, taking it for a sweet fruit.

प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं ।
जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं ॥ १९ ॥

prabhu mudrikā meli mukha māhīṃ |
jaladhi lā̃ghi gaye acharaja nāhīṃ || 19 ||

प्रभूंची मुद्रिका तोंडात धरून तू समुद्र ओलांडलास — यात काही नवल नाही.

प्रभु की अँगूठी मुख में रखकर आप समुद्र लाँघ गए — इसमें कोई आश्चर्य नहीं।

Holding the Lord’s ring in your mouth, you leapt across the ocean — no wonder in that.

दुर्गम काज जगत के जेते ।
सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते ॥ २० ॥

durgama kāja jagata ke jete |
sugama anugraha tumhare tete || 20 ||

जगातली जेवढी कठीण कार्ये आहेत, ती तुझ्या कृपेने सोपी होतात.

संसार के जितने भी कठिन कार्य हैं, वे आपकी कृपा से सुगम हो जाते हैं।

Every difficult task in the world becomes easy by your grace.

राम दुआरे तुम रखवारे ।
होत न आज्ञा बिनु पैसारे ॥ २१ ॥

rāma duāre tuma rakhavāre |
hota na ājñā binu paisāre || 21 ||

तू रामाच्या दाराचा रक्षक आहेस; तुझ्या आज्ञेशिवाय कोणी आत प्रवेश करू शकत नाही.

आप राम के द्वार के रखवाले हैं; आपकी आज्ञा के बिना कोई भीतर प्रवेश नहीं कर सकता।

You are the guardian at Rāma’s door; none may enter without your leave.

सब सुख लहै तुम्हारी सरना ।
तुम रच्छक काहू को डर ना ॥ २२ ॥

saba sukha lahai tumhārī saranā |
tuma rachchhaka kāhū ko ḍara nā || 22 ||

तुझ्या शरणी येणाऱ्याला सर्व सुखे लाभतात; तू रक्षक असल्यावर कोणाचीच भीती नाही.

आपकी शरण में आने वाला सब सुख पाता है; आप रक्षक हों तो किसी का डर नहीं।

Whoever takes refuge in you finds every happiness; with you as protector, there is nothing to fear.

आपन तेज सम्हारो आपै ।
तीनों लोक हाँक तें काँपै ॥ २३ ॥

āpana teja samhāro āpai |
tīnoṃ loka hā̃ka teṃ kā̃pai || 23 ||

तुझे तेज तूच आवरू शकतोस; तुझ्या गर्जनेने तिन्ही लोक थरथरतात.

अपने तेज को आप ही सँभाल सकते हैं; आपकी हुंकार से तीनों लोक काँप उठते हैं।

You alone can contain your own power; at your roar the three worlds tremble.

भूत पिसाच निकट नहिं आवै ।
महाबीर जब नाम सुनावै ॥ २४ ॥

bhūta pisācha nikaṭa nahiṃ āvai |
mahābīra jaba nāma sunāvai || 24 ||

जिथे महावीराचे नाव उच्चारले जाते, तिथे भूत-पिशाच्चे जवळ येत नाहीत.

जहाँ महावीर का नाम सुनाया जाता है, वहाँ भूत-पिशाच निकट नहीं आते।

Ghosts and evil spirits do not come near when the name of the great hero is spoken.

नासै रोग हरै सब पीरा ।
जपत निरंतर हनुमत बीरा ॥ २५ ॥

nāsai roga harai saba pīrā |
japata nirantara hanumata bīrā || 25 ||

वीर हनुमंताचा निरंतर जप केल्याने रोग नष्ट होतात आणि सर्व पीडा दूर होते.

वीर हनुमान का निरन्तर जप करने से रोग नष्ट होते हैं और सारी पीड़ा दूर होती है।

Disease is destroyed and all pain removed by constantly repeating the name of the brave Hanumān.

संकट तें हनुमान छुड़ावै ।
मन क्रम बचन ध्यान जो लावै ॥ २६ ॥

saṅkaṭa teṃ hanumāna chhuṛāvai |
mana krama bachana dhyāna jo lāvai || 26 ||

जो मन, कर्म आणि वचनाने हनुमंताचे ध्यान करतो, त्याला हनुमान संकटातून सोडवतो.

जो मन, कर्म और वचन से हनुमान का ध्यान करता है, हनुमान उसे संकट से छुड़ाते हैं।

Hanumān frees from distress all who hold him in thought, deed and word.

सब पर राम तपस्वी राजा ।
तिन के काज सकल तुम साजा ॥ २७ ॥

saba para rāma tapasvī rājā |
tina ke kāja sakala tuma sājā || 27 ||

तपस्वी राजा राम सर्वश्रेष्ठ आहेत; त्यांची सर्व कार्ये तूच सिद्धीस नेलीस.

तपस्वी राजा राम सबसे श्रेष्ठ हैं; उनके सारे कार्य आपने ही सँवारे।

Rāma, the ascetic king, is supreme over all — and you accomplished all his work.

और मनोरथ जो कोई लावै ।
सोइ अमित जीवन फल पावै ॥ २८ ॥

aura manoratha jo koī lāvai |
soi amita jīvana phala pāvai || 28 ||

जो कोणी इतर कोणताही मनोरथ घेऊन येतो, त्याला जीवनाचे अपार फळ मिळते.

जो कोई भी अन्य मनोरथ लेकर आता है, वह जीवन का अपार फल पाता है।

Whoever brings any other wish to you receives it — the limitless fruit of life.

चारों जुग परताप तुम्हारा ।
है परसिद्ध जगत उजियारा ॥ २९ ॥

chāroṃ juga paratāpa tumhārā |
hai parasiddha jagata ujiyārā || 29 ||

चारही युगांत तुझा प्रताप आहे; तुझ्या कीर्तीने जग उजळले आहे.

चारों युगों में आपका प्रताप है; आपकी प्रसिद्धि से जगत उजियारा है।

Your glory spans the four ages; your renown lights up the world.

साधु संत के तुम रखवारे ।
असुर निकंदन राम दुलारे ॥ ३० ॥

sādhu santa ke tuma rakhavāre |
asura nikandana rāma dulāre || 30 ||

तू साधुसंतांचा रक्षक, असुरांचा संहारक आणि रामाचा लाडका आहेस.

आप साधु-संतों के रक्षक, असुरों के संहारक और राम के दुलारे हैं।

You are the protector of the good and the holy, destroyer of demons, beloved of Rāma.

अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता ।
अस बर दीन जानकी माता ॥ ३१ ॥

aṣṭa siddhi nau nidhi ke dātā |
asa bara dīna jānakī mātā || 31 ||

तू आठ सिद्धी आणि नऊ निधींचा दाता आहेस — असा वर जानकी मातेने तुला दिला.

आप आठ सिद्धियों और नौ निधियों के दाता हैं — ऐसा वर माता जानकी ने आपको दिया।

Giver of the eight powers and the nine treasures — such is the boon Mother Jānakī gave you.

राम रसायन तुम्हरे पासा ।
सदा रहो रघुपति के दासा ॥ ३२ ॥

rāma rasāyana tumhare pāsā |
sadā raho raghupati ke dāsā || 32 ||

तुझ्याकडे रामनामरूपी रसायन आहे; तू सदैव रघुपतीचा दास राहो.

आपके पास राम-नाम रूपी रसायन है; आप सदा रघुपति के दास बने रहें।

You hold the elixir of Rāma’s name; may you remain for ever the servant of the lord of the Raghus.

तुम्हरे भजन राम को पावै ।
जनम जनम के दुख बिसरावै ॥ ३३ ॥

tumhare bhajana rāma ko pāvai |
janama janama ke dukha bisarāvai || 33 ||

तुझ्या भजनाने राम प्राप्त होतो आणि जन्मोजन्मीची दुःखे विसरली जातात.

आपके भजन से राम की प्राप्ति होती है और जन्म-जन्मान्तर के दुःख भूल जाते हैं।

Through devotion to you one reaches Rāma, and forgets the sorrows of lifetime after lifetime.

अंत काल रघुबर पुर जाई ।
जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई ॥ ३४ ॥

anta kāla raghubara pura jāī |
jahā̃ janma hari-bhakta kahāī || 34 ||

अंतकाळी तो रघुवीरांच्या धामी जातो आणि जिथे जन्म घेतो तिथे हरिभक्त म्हणवला जातो.

अन्तकाल में वह रघुवीर के धाम जाता है, और जहाँ जन्म लेता है, हरिभक्त कहलाता है।

At the end of life one goes to Raghubara’s abode, and wherever born again, is known as Hari’s devotee.

और देवता चित्त न धरई ।
हनुमत सेइ सर्ब सुख करई ॥ ३५ ॥

aura devatā chitta na dharaī |
hanumata sei sarba sukha karaī || 35 ||

दुसऱ्या कोणत्याही देवतेचे ध्यान न करताही, हनुमंताच्या सेवेने सर्व सुखे मिळतात.

अन्य किसी देवता का ध्यान न करके भी, हनुमान की सेवा से सब सुख प्राप्त होते हैं।

Even without holding any other deity in mind, by serving Hanumān one gains every happiness.

संकट कटै मिटै सब पीरा ।
जो सुमिरै हनुमत बलबीरा ॥ ३६ ॥

saṅkaṭa kaṭai miṭai saba pīrā |
jo sumirai hanumata balabīrā || 36 ||

जो बलवीर हनुमंताचे स्मरण करतो, त्याची संकटे दूर होतात आणि सर्व पीडा मिटते.

जो बलवीर हनुमान का स्मरण करता है, उसके संकट कट जाते हैं और सारी पीड़ा मिट जाती है।

Troubles are cut away and all pain ends for one who remembers the mighty hero Hanumān.

जै जै जै हनुमान गोसाईं ।
कृपा करहु गुरुदेव की नाईं ॥ ३७ ॥

jai jai jai hanumāna gosāīṃ |
kṛpā karahu gurudeva kī nāīṃ || 37 ||

हे स्वामी हनुमाना, तुझा जय असो, जय असो, जय असो; गुरुदेवाप्रमाणे माझ्यावर कृपा कर.

हे स्वामी हनुमान, आपकी जय हो, जय हो, जय हो; गुरुदेव की भाँति मुझ पर कृपा कीजिए।

Victory, victory, victory to lord Hanumān — be gracious to me, as a guru is.

जो सत बार पाठ कर कोई ।
छूटहि बंदि महा सुख होई ॥ ३८ ॥

jo sata bāra pāṭha kara koī |
chhūṭahi bandi mahā sukha hoī || 38 ||

जो कोणी याचे शंभर वेळा पठण करतो, तो बंधनातून सुटतो आणि त्याला महासुख मिळते.

जो कोई इसका सौ बार पाठ करता है, वह बन्धन से छूटता है और महान सुख पाता है।

Whoever recites this a hundred times is released from bondage and knows great joy.

जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा ।
होय सिद्धि साखी गौरीसा ॥ ३९ ॥

jo yaha paṛhai hanumāna chālīsā |
hoya siddhi sākhī gaurīsā || 39 ||

जो ही हनुमान चालीसा वाचतो, त्याला सिद्धी प्राप्त होते — याला गौरीपती शंकर साक्षी आहेत.

जो यह हनुमान चालीसा पढ़ता है, उसे सिद्धि प्राप्त होती है — इसके साक्षी गौरीपति शिव हैं।

Whoever reads this Hanumān Chālīsā attains fulfilment — Gaurī’s lord, Śiva, is witness.

तुलसीदास सदा हरि चेरा ।
कीजै नाथ हृदय महँ डेरा ॥ ४० ॥

tulasīdāsa sadā hari cherā |
kījai nātha hṛdaya mahã ḍerā || 40 ||

तुलसीदास सदैव हरीचा सेवक आहे; हे नाथा, माझ्या हृदयात वास कर.

तुलसीदास सदा हरि के सेवक हैं; हे नाथ, मेरे हृदय में निवास कीजिए।

Tulsīdās is for ever Hari’s servant — O Lord, make your dwelling in my heart.

दोहा

पवनतनय संकट हरन मंगल मूरति रूप ।
राम लखन सीता सहित हृदय बसहु सुर भूप ॥

pavanatanaya saṅkaṭa harana maṅgala mūrati rūpa |
rāma lakhana sītā sahita hṛdaya basahu sura bhūpa ||

हे पवनपुत्रा, संकटहर्त्या, मंगलमूर्ती, देवाधिराजा — राम, लक्ष्मण आणि सीतेसह माझ्या हृदयात वास कर.

हे पवनपुत्र, संकटों को हरने वाले, मंगलमूर्ति, देवराज — राम, लक्ष्मण और सीता सहित मेरे हृदय में निवास कीजिए।

Son of the wind, remover of troubles, embodiment of auspiciousness — king of the gods, dwell in my heart with Rāma, Lakṣmaṇa and Sītā.